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虚空不空——中国艺术中的白色
文｜向芳
在中国美学与艺术理论中，“虚”与“实”是两个极为重要且内涵丰富的范畴，关涉古代绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、诗歌、小说等多种艺术表现形式，因而被宗白华先生视作“中国美学思想中的核心问题”。
受道家思想影响，中国艺术创作与艺术形象的构成，往往以表象“虚”和“空”为审美特征，如绘画中的“留白”、书法中的“飞白”、古典音乐中的“无声胜有声”，等等。意蕴丰富的白色，在各种艺术表现形式中展现着虚空无极的审美精神。
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古代陶瓷史上的“中国白”
文｜孙路遥
陶瓷是水、火、土三者完美融合的杰作，历代工匠在无数次摸索和失败中不断探索，通过不同材质的组合配比，调节温度和工艺的细微差别，烧造出千变万化、五彩缤纷的陶瓷艺术。
陶瓷中的“中国白”至简至美，承载着臻于化境的历代审美追求。白陶起源于尚白的殷商时期，在经历短暂的辉煌后，随着周人的征伐而湮灭。白瓷的诞生晚于青瓷，滥觞于北朝贵族，经隋唐两代进入皇家视野，到了宋代，定窑白瓷更是一度冠绝五大官窑……
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礼俗说白
文｜张立峰
在人类的视觉色彩体系中，白色属于无彩色，这种单纯的色彩，常给人以纯净的感受。作为五行正色之一，白色在中国的色彩文化中具有丰富的，甚至是两种截然相反的象征性。尚白与忌白极致交融，崇高与卑微相互交错，这是人们赋予白色的复杂而精深的人文意蕴。
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恬淡平和——中国古建筑中的白色
文｜东门之云
明清时期的生活美学，既不同于魏晋时期闲置功名富贵，宽袍大袖，好清谈、喜超逸，自矜清高的生活风度，也不同于唐的繁复华丽、宋的朴素幽静。明清时期商品经济发展，市井文化发达，风雅生活在集前人大成的基础上，发展出了对感官体验的极致开发。人对物，不仅仅是简单的利用关系，还能有精神层面的体察和互动。
《红楼梦》第四十回写贾母游览大观园，在蘅芜苑中见到薛宝钗“雪洞一般”的居室便心生不快。“雪洞一般”四个字，让读者联想到宝钗的居室装修可能走的是现在所谓“极简风”，以白色为主色调，十分素净，但从贾母的反应，可隐约窥见这种风格在明清富贵人家的“不入流”。
的确，提到中国古代建筑，大多数人第一时间联想到的，大概是明媚蓝天映衬下的红墙黄瓦、青绿相间的缤纷彩画，然后才是以黑白两色为主色调的江南民居。但其实，作为百搭的中性色，白色与传统建筑的缘分，远比人们想象中的深厚许多。
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阿根廷的瓦尔德斯半岛是世界上闻名遐迩的野生动物“避难所”，大量的海洋哺乳动物和海鸟在这里栖息。半岛上种类繁多的珍禽异兽和海滩上奇特的景色，使它成为游客探秘、观光的绝妙去处。
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